Епископ Евфимий на каноне А. Критского в Усмани

Епископ Евфимий совершил чтение покаянного канона прп. Андрея Критского в Богоявленском соборе г. Усмани

10 марта 2022 года, в четверг первой седмицы Великого поста, епископ Усманский Евфимий совершил Великое повечерие со чтением покаянного канона преподобного Андрея Критского в Богоявленском соборе г. Усмани.

По завершении богослужения владыка Евфимий обратился к молящимся с архипастырским словом, в котором сказал о важности чтения покаянного канона. По словам владыки, десятилетия подвигов смирения, поста, слез и благодати понадобились преподобному Андрею, чтобы написать этот канон. И, «какую мысль ни возьми, какой стих этого канона ни прочитай, это бесценно не только для самого преподобного Андрея, но и бесценно для всякого человека. Потому Церковь очень бережно относится к этим словам, они могут нас исправить».

В этот вечер читалась четверная, последняя часть Великого покаянного канона. Все четыре части читаются в первые четыре дня Великого поста. Кроме того, все части единовременно читаются в среду вечером пятой недели Великого поста на так называемом Мариином стоянии, когда читается еще также житие преподобной Марии Египетской.

Великое повечерие со чтением канона преподобного Андрея Критского владыка Евфимий совершает с понедельника 7 марта по четверг 10 марта в храмах Липецкой епархии.
Традиционно для того, чтобы усманцы успели после работы помолиться за этим важным богослужением, его начало перенесено в эти дни на 17:00.

Покаянный великий канон — сочинение святителя Андрея Критского, жившего в конце седьмого века от Р.Х. По своему содержанию канон — сокровенная беседа с собственной душой. По форме — античная ритмическая проза. Он изобилует примерами из Ветхого и Нового Заветов, имеющими целью показать не только губительные последствия греховного состояния, но и бесконечное милосердие Божие, хотя и к падшему, но Его любимому творению.

В Покаянном каноне – жизнь как стояние перед вечным Богом в сердечной молитве… как умственное богосозерцание и восхождение к вершинам святости через отказ от греха… Другими словами – это борьба,.. как говорит ап. Павел: “со страхом и трепетом совершайте свое спасение” (Фил.2:12).

Блаженный Августин в своей «Исповеди» это выразил так: «До тех пор пребудет в смятении сердце мое, пока не успокоится в Тебе, Боже».